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高级知识分子，各个方面都…… 而且有一个人很有智慧！他念《金刚经》念到：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”他就提问：我觉得这样好象还不圆满哪？ 那净空法师给他解释：“还有四句没翻...。后头还有四句： "应观导师体，即法界法性。”不能以音声求我，不以色见我，那是什么呢？你应该看导师之体，就是法界的法性。法身就不可见，法性就不可知。非你这个思量中，你不可思议呀！你不能思啊！你思...
黄念祖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00070842693.html
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如来。尔时世尊而说偈言： 若以色见我，以音声求我。是人行邪道，不能见如来。 颂曰： 涅槃含四德，唯我契真常。齐名八自在，独我最灵长。 非色非声相，心识岂能量。看时不可见，悟理则形彰。 须菩提，... 若以色见我，以音声求我。是人行邪道，不能见如来。 弥勒颂曰： 涅槃含四德，唯我契真常。齐名八自在，独我自灵长。 非色非声相，心识岂能819量。看时不可见，悟理则形彰。 无断无灭分第二十七 ...
达照
|佛学论文|因明|五明|
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，但应以秦本为是。四、详略不同：(一)魏本之偈颂有：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来，彼如来妙体，即法身诸佛，法体不可见，彼识不能知。”第八句(注24)，但秦本只有前四句(注25)。...注39)。而玄奘本与罗什本之答问不同，则同魏本。又玄奘本与魏本同有八句偈颂：“若以色见我，以音声求我，彼生履邪断，不能当见我，应观佛法性，即导师法身，法性非所识，故彼不能了”(注40)。又偈颂之后，另...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
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;云何凡心得胜佛心？”答曰：“常念他佛，不勉生死。守我本心，得到彼岸。故《金刚般若经》云：‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。’故知守真心...，在心曰念。故知念从心起，名为觉行之门；诵在口中，即是音声之相。执相求福，终无是乎。故经云：凡所有相，皆是虚妄。又云：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。（102）
如前所论，神秀以...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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众生相、寿者相”的僵局；以“无所住而生其心”的无相行施精神，唱出了“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”的寒梅考验，证明了“一切贤圣皆以无为法而有差别”的千古铁案。 作为因明的逻辑学，不是...相，皆是虚妄，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”；“一切贤圣皆以无为法而有差别”；“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨”等。当然这些小宗也不是独立存在的，而是相互关联的，都是...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
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，受持此经，及四句偈，此是真正之福 德。“受”是承之而不达，“持 ”是守之而不怠，能承之不达、守之不怠，能知“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”此四名偈，即能无所执着，能无所执，即能放开...化无所化，还归于虚，还归于无，正因如此，所以无所化而化也。此是说“真正的渡化只是还到般若空智而已”。
【法身非相分第二十六】著名的金刚经四名偈“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”...
林安梧
|五明研究|
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以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”究竟的三宝，不管是佛宝还是法宝，都是灭谛所摄的无为法，根本不会受到任何损害。既然没有损害，为此生嗔又有何必要呢？且若对他又吵又打，很可能以后无法摄受他。
...遇到名闻利养时，我们应怎样正确对待？
511、若谓：“别人诽谤我，会令大家生怀疑，使我不能弘法利生，也断了他人的善根，所以，造谣的人特别可恨。”对此请以理破斥。
512、有些居士学佛，家里...
无著菩萨［著］ 索达吉堪布［译讲］
|入行论|善说海|
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同，不生不灭，故言皆如也，故知自心本来不生不灭……
问曰：云何凡心得胜佛心？
答曰：常念他佛，不免生死，守我本心，得到彼岸。故《金刚般若经》云：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见...无心，心我两如，常归实相，心住一切法不动是名真禅定。法无形不可见，法无相不可见，一切法皆是心作，心不可见，以不可见是名为见法，知心寂灭即入空寂法门；知心无系缚即入解脱法门；知心无相即入无相法门；觉心无心...
杨富学 王书庆
|佛学论文|因明|五明|
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精舍，系佛陀与须菩提的对话，完全不像什么大事件。思想内容与其它的《般若经》并无不同，但是以下的诗句是本经特有的。 若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来 又有以下的诗句： 一切有为法...在《般若经》中可算是相当独特的。 《般若心经》 此经不在玄奘译的《大般若》里，它非常简短，以《般若心经》一名广为大众所熟知。有大小两种版本，大本有序（如是我闻……）和结语（……信受奉行），但一般...
渡辺照宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23442841086.html
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严重而导致身心不安。 五、《金刚经》说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”这是佛弟子应懂得的基本知识。而《笔记本》作者宣述他以生命...法门，《笔记本》却以“苦行”混淆视听，误导众生。 3.忆佛念佛，必定见佛，最终决定成佛。这是净宗修持的妙因妙果。而《笔记本》中的墓林僧却云：“念佛一千万，便真能见到我了……”，念佛不是见阿弥陀佛，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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